[小攸的澳洲日記09] 與小雞、小魚當好鄰居的樸門社區
從Denmark鎮回到伯斯後,我們一直過著借居朋友家的生活,從雪梨到墨爾本,民宿、客房、沙發、別間,靠著這些朋友的支持,我們沒有在住宿的這件事情上面煩惱過,如果我們下次還有機會來澳洲,大概也不用擔心住宿費這件事吧。這些朋友中有些僅僅見過幾次,甚至有些是未曾謀面只憑著朋友轉介的,能這樣開放的信任包容並且樂意幫助外地來的夥伴,這大概是台灣和澳洲很不一樣的地方之一。這一方面可能跟文化習慣有關,另一方面卻也反應了台灣人普遍居住空間狹窄的現實。
這幾天有個有趣的行程,來自反孟山都串連運動的組織者的介紹。Jessica長年參與環境運動,一直致力於組織社區和不同的社群。因為先前的反基因改造、反孟山都活動,我們認識了她。她在聽了我們談的台灣狀況,以及希望帶回一些紀錄片、文字等資源的期盼後,主動聯繫她的樸門朋友,為我們安排了一場樸門農業的體驗之旅。我們並非第一次做交換食宿,我們靠交換食宿的網絡在Denmark交到了許多朋友,後來就成了一邊幫忙一邊認識朋友一邊厚著臉皮去吃住別人家的旅程,這次能夠到Southern Cross Permaculture Institute(南十字樸門研究所)進行極短一天一夜的交換食宿,可以說完全是一場意外。
2013年6月7日 星期五
2013年6月4日 星期二
[咖塔的澳洲日記10] 墨爾本,散盡家財的古都印象
[咖塔的澳洲日記10] 墨爾本,散盡家財的古都印象
在西澳旅行的時候,甚至到了雪梨之後,我們遇到了很多人都說一定要到墨爾本看看,他們說墨爾本是澳洲藝術家和運動者的大本營,於是我們就訂了機票飛往墨爾本。看著旅遊書上的墨爾本古色古香,充滿華麗的英式建築,不禁讓人對這個城市多一分期待和想像。
實際搭上電車來到市區,看著漂亮的古典建築、街上跑的傳統地上電車(tram),以及保存良好的監獄和教堂,人們悠閒的騎腳踏車,讓人覺得這真是一個保有文化歷史傳統、匯集人文價值的藝術之都,但不同於仍舊精湛動人的城市風貌,它的骨架與價值早已大幅度的轉移,轉型成為截然不同的新世代都市。
2013年5月23日 星期四
警察、國家與失控的集會遊行法
五月十四日是雪梨大學的第四次罷工日,因為團體協約即將到期,去年(2012)八月就開始進入協商階段,新的協約協商過程已經超過十個月,校方卻一直不願意接受教職人員提出的條件,甚至堅持刪減許多過去協約所包含的基本保障(病假、退休金提播等),同時大幅增加casual(臨時)工作。僱員減少,工作不穩定性增加,再加上近來聯邦政府宣布刪減高教預算以彌補中學教育,大學教職人員的工作權益也跟著搖搖欲墜。最後,由工會成員開會投票決定罷工。
一早我們就到校門口集合,拉起罷工線。天氣陰陰的,人不算太多,但大約兩百人也足以在校園的五個主要出入口拉起罷工線,擋住進出校園的學生和教職員,向來往的人們說明罷工的意義並且邀請他們加入罷工。我們在雪梨大學的正門口,與其他三十幾名的老師和學生在出入的車道拉起罷工線,攔住準備開進學校的車輛。有些人在說明之後相當爽快的願意掉頭離開表示支持,但也有一些人堅持要進入學校,這時我們就會以罷工線擋住車子的去路,而警察就立即展現公權力,以肉身推擠把這些學生和老師推走。
崇洋的我一直以為,以白人為主且以英國及歐洲移民居多的澳洲,傳承了「優秀的歐美文化」,應該是個相當民主自由的地方。然而,旅澳半年多,在聽聞其他旅澳的朋友以及澳洲朋友的故事之後,自己又親眼見證了這個國家的暴力,我不得不對這片土地上的警察霸權感到憤怒。
一早我們就到校門口集合,拉起罷工線。天氣陰陰的,人不算太多,但大約兩百人也足以在校園的五個主要出入口拉起罷工線,擋住進出校園的學生和教職員,向來往的人們說明罷工的意義並且邀請他們加入罷工。我們在雪梨大學的正門口,與其他三十幾名的老師和學生在出入的車道拉起罷工線,攔住準備開進學校的車輛。有些人在說明之後相當爽快的願意掉頭離開表示支持,但也有一些人堅持要進入學校,這時我們就會以罷工線擋住車子的去路,而警察就立即展現公權力,以肉身推擠把這些學生和老師推走。
崇洋的我一直以為,以白人為主且以英國及歐洲移民居多的澳洲,傳承了「優秀的歐美文化」,應該是個相當民主自由的地方。然而,旅澳半年多,在聽聞其他旅澳的朋友以及澳洲朋友的故事之後,自己又親眼見證了這個國家的暴力,我不得不對這片土地上的警察霸權感到憤怒。
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